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Conozca detalles pocos conocidos de Martín Lutero

(Mundo Cristiano – Verdad y Vida).-
Muchos están viniendo a Wittenberg, donde hace 500 años un monje católico y profesor de teología moral clavó 95 tesis en la puerta de la iglesia y, con esa acción inició el cambió el mundo. Alemania ahora está en medio de una celebración nacional que durará todo el 2017.Pero, el tiempo de Lutero raramente era tan colorido u ordenado. En los años 1500, Alemania era fría, lodosa, aburrida y grosera. Esto es más como el Wittenberg de la época de Lutero, y fue un período con similitudes interesantes a hoy.En 1517, el imperio romano, como la unión europea, empezaba a desintegrarse. La nueva tecnología, como la imprenta, fue tan revolucionaria como las redes sociales. Y presionando las fronteras europeas: los ejércitos islámicos.Es interesante ver a un país, que de muchas formas se ha alejado de Dios, o al menos del cristianismo bíblico, celebrando a Lutero con tal entusiasmo. ¿Cómo se sentiría Martín Lutero sobre la Alemania secular?Le preguntamos al pastor luterano alemán, Lehmann, simplemente dice que… él “se revolcaría en su tumba”.Una de las autoridades principales de la reforma es el profesor de Yale, el Dr. Carlos Eire. Él dice que la razón primordial por la que se sorprendería Lutero sería que él no esperaba que existiera un mundo en 2017.“Lutero esperaba que el mundo terminara mientras él vivía o poco después. Si él pudiera viajar al futuro, estaría tan sorprendido sobre cómo es el mundo cristiano y que pocos europeos ahora asisten a la iglesia”, indica el Dr. Eire.A pesar de las bellas esculturas, Lutero no era gentil. Le gustaba discutir y no le gustaba que lo contradijeran. Según el Dr. Benjamín Hasselborn, experto sobre el tema Lutero, en el museo Lutherhaus en Wittenberg, él fue producto de una época fuerte y grosera.“En Alemania central, en ese tiempo, las personas no eran corteses ni calladas. Eran ruidosas, bebían cerveza, comían mucha carne y eran groseras”, indica Hasselborn.Una de las dudas más controversiales sobre Lutero es: ¿era él antisemita?Después de expresar tolerancia hacia los judíos en años previos, Lutero escribió cosas terribles sobre ellos; incluso los escritos fueron utilizados por los nazis.“Lutero pidió que se quemaran todas las sinagogas y que los judíos fueran expulsados de Alemania. Él no pidió un Holocausto ni una exterminación masiva de judíos. Pero, sí dijo cosas horribles sobre los judíos de forma que ahora, efectivamente, lo consideraríamos antisemita”, indica el Dr. Carlos Eire.El Dr. Hasselborn dice que la pregunta sobre si Lutero era antisemita es complicada.“Bueno, creo que no puedes responder a eso. Puedes decir que no, pero entonces debes decir que era un anti-judaizante. Pero, puede decir que sí e indicar que no era un antisemitismo moderno, sino un antisemitismo moderno temprano y hay poca diferencia. La actitud de Lutero hacia los judíos provenía de motivos religiosos, no étnicos ni nada parecido”, precisa Hasselborn.Lutero era un vaso imperfecto que Dios usó para traer al cristianismo de nuevo hacia las Escrituras.También, cambió nuestra forma de adorar. Eire dice que Lutero hizo del cristianismo una fe sobre los vivos, al eliminar el purgatorio.“Antes de Lutero, los cristianos invertían mucho tiempo y esfuerzo, y a veces, mucho dinero, en misas para los muertos, para sacar a sus familiares del Purgatorio y eso, cambió completamente”, comenta Eire.Él es la razón por la que tenemos tantas denominaciones protestantes.“Cuando él nació, todos en Europa Occidental pertenecían a la misma iglesia. Cuando murió, no había una iglesia. Había varias congregaciones, todas compitiendo una con la otra”, dice Eire.Hubo muchos reformistas, antes y después de Lutero, pero Eire dice que Lutero fue el fósforo que incendió un barril de pólvora que puso varias cosas en movimiento.“Dietrich Bonhoeffer escribió que la Reforma iniciada por Martín Lutero tuvo muchos efectos que él nunca quiso. Puso en movimiento cosas que nunca hubiese querido: la iluminación, el secularismo. Él tendría muchas cosas qué criticar sobre su iglesia, lo que llegó a ser hoy, sobre Europa, sobre el mundo occidental”, indica Eire.Tal vez estos alemanes son dichosos de que Lutero no pueda regresar para el 500 aniversario para ver en lo que la Alemania moderna ha hecho con su trabajo. Seguramente arruinaría la fiesta.◄

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