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8 razones por las que no podemos seguir a Jesús fuera de la iglesia

Los que están fuera de la iglesia local no pueden funcionar en Cristo de la misma manera que una mano no puede funcionar sin el sistema nervioso, el brazo, el corazón, el cerebro y el resto del cuerpo humano

/ IB Monte Hebrón

El famoso rapero Lecrae tuiteó recientemente: “Amo a Jesús, pero no soy un eclesiástico. Solía ​​sentirme avergonzado por eso, pero ahora me doy cuenta de que está bien amar a Dios, pero no encajar en la cultura de la Iglesia”.
Estaré de acuerdo con Lecrae si solo alude a una cultura religiosa, legalista y eclesiástica. Sin embargo, si se refiere a no participar en una iglesia local, no estoy de acuerdo. Este sentimiento muestra una tendencia creciente de cristianos que no ven la importancia de estar afiliados a una iglesia local. ¿Es esto saludable? ¿Puede un seguidor de Cristo realmente seguir a Jesús fuera de una iglesia local?
Déjame hacerte esta pregunta: ¿Puedes cortarte el dedo y esperar que viva, cumpla su propósito y funcione correctamente?
Creo que el mayor desafío que tenemos en los círculos evangélicos es la falta de eclesiología bíblica. Debido a esto, hemos visto un individualismo desenfrenado entre los cristianos, los maestros irresponsables de las redes sociales y los supuestos profetas. Vemos a los ciegos guiando a los ciegos mientras estos creyentes intentan sin rumbo cumplir su propósito.
Aquí hay 8 razones por las que los seguidores de Cristo necesitan funcionar en una iglesia local:

  1. En los Evangelios, cuando la gente seguía a Jesús, Él los traía de inmediato a Su comunidad.

Jesús tuvo sus 12 discípulos y luego otros 70 (Lucas 9:1, Lucas 10:1). Con esta comunidad, dijo que estaba edificando su iglesia (Mateo 16:18). Por lo tanto, al menos, esto muestra a la iglesia en su forma naciente. Esto desacredita la noción de que Jesús hizo discípulos sin la iglesia local en mente.

  1. a Iglesia está indisolublemente unida a Jesús.

El apóstol Pablo llamó a la Iglesia la plenitud de Jesús como el cuerpo de Cristo (Efesios 1:22-23). ¡Por lo tanto, aquellos que siguen a Jesús sin la Iglesia están intentando seguir una cabeza sin un cuerpo!

  1. La Iglesia es la manifestación visible del Cristo invisible.

El apóstol Juan dijo, “como él está [en el cielo], así somos nosotros en este mundo [presente]” (1ª Juan 4:17). También equiparó amar al Dios invisible con amar a la Iglesia visible (1ª Juan 4:20). Por lo tanto, hay un cuerpo místico de Cristo y un cuerpo visible (Hebreos 12:23). Es místico en parte porque hay una iglesia en el cielo y en esta vida. (No siempre sabemos quiénes son todos los verdaderos cristianos). Sin embargo, también hay una iglesia corporativa física con miembros que participan en la vida juntos como una familia de familias. Vemos esto en todas las epístolas del Nuevo Testamento (1ª Timoteo 3:15).

  1. Las promesas de Dios asumen un cuerpo corporativo.

Cuando leemos ambos Testamentos, las promesas y las declaraciones proféticas se dieron en el contexto de la nación de Israel o la Iglesia corporativa. Las personas nunca asumieron que las Escrituras eran solo para ellos. Dado que la gente no caminaba con Biblias durante la Iglesia primitiva, ni siquiera hubieran conocido la Palabra del Señor si no estuvieran en una sinagoga o escuchando a alguien leer una carta de uno de los apóstoles en una asamblea local (Lucas 4:16-20). La promesa de que Dios completa la buena obra que comenzó en ti fue dada a una iglesia, no simplemente a un individuo (Filipenses 1:6). En consecuencia, las personas en los tiempos bíblicos no podían concebir seguir a Dios sin una comunidad de creyentes.

  1. No se puede ser discípulo fuera de la Iglesia.

En Mateo 28: 19-20, Jesús dijo que la forma en que una persona puede ser discipulada es mediante el bautismo. Dado que el bautismo era el rito de iniciación para unirse oficialmente a la comunidad de Jesús, significa que Jesús ordenó a las personas que se unieran a Su Iglesia para seguirlo.

  1. No se puede escuchar todo el consejo de Dios sin la Iglesia.

En el libro de Apocalipsis, hay siete ocasiones en las que Jesús nos amonestó a escuchar lo que el Espíritu estaba diciendo a las iglesias (Apocalipsis 2:7, Apocalipsis 3:6, Apocalipsis 11, Apocalipsis 13, Apocalipsis 17, Apocalipsis 29, Apocalipsis 22). Por lo tanto, la gente de su ciudad no podía escuchar la Palabra del Señor con respecto al destino de su ciudad sin participar en su propia iglesia local.
Además, fue interesante que cuando Jesús quiso hablar, habló a través del mensajero de una iglesia en particular, que probablemente era el obispo supervisor de esa región. También asumió una alineación espiritual y apostólica con la iglesia local para que un cristiano pudiera escuchar Su palabra y caminar Su mensaje de advertencia, corrección y edificación.

  1. Jesús regresa por Su novia.

Según Efesios 5:27, Jesús regresa por Su Novia, no solo por cristianos individuales. Como sabemos, la esposa de Cristo como Su Iglesia será entregada públicamente a Jesús en la consumación final de la historia humana en la cena de las bodas del cordero (Apocalipsis 19:6-9). Jesús ama tanto a Su Novia que el apóstol Pablo advierte a los seguidores de Jesús que no causen división y que Él los juzgará por no discernir correctamente Su Iglesia (1ª Corintios 11: 27-34).

  1. Necesitamos los dones y las habilidades de una congregación comprometida para funcionar.

Según Efesios 4:11-12, el cuerpo de Cristo necesita los cinco dones agrupados para madurar en la fe para la obra del ministerio. Además, en 1ª Corintios 12:12-27, el apóstol Pablo describe a la Iglesia como un cuerpo humano que depende de sus diversas partes para funcionar (como una mano, un ojo, una oreja, una pierna que dependen unas de otras para cumplir su propósito). En consecuencia, Dios no depende de una sola persona para ministrar a Su Iglesia, sino que distribuye los dones de acuerdo con Su voluntad. Son para muchos miembros para que Su cuerpo funcione correctamente y cumpla su asignación en Él (1ª Corintios 12:4-11).
Por lo tanto, los que están fuera de la Iglesia local no pueden funcionar en Cristo de la misma manera que una mano no puede funcionar sin el sistema nervioso, el brazo, el corazón, el cerebro y el resto del cuerpo humano.

Joseph Mattera
Pastor, autor, consultor y teólogo
TheChristianPost.com

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